再思两只羊驼的故事|在信仰里，倾听上帝自由的呼唤

今年以来所发生的很多事情，让我们更加体会到自由的珍贵。关于自由，我想起一个寓言故事。

在一个农场里有两只羊驼，哥哥有着浓密的毛，粗壮的身体，妹妹有一身细致的毛，娇小可爱的身体，让人看了都想去撸一把。兄妹两个都认为农场主更加喜欢自己，并常常为了农场主更喜欢谁而争的面红耳赤。

哥哥常说，自己的毛发粗壮，身体健壮，有着一只羊驼所应该有的健美，正是这个原因农场主一定更喜欢自己。而妹妹认为，自己毛发柔软，色泽鲜亮，身材娇小可爱，农场主一定更喜欢自己。

就在他们争论不休的时候，妹妹被农场主带走了。临走时，妹妹骄傲地说，看到了吧，主人更喜欢我，现在肯定是带我去加餐的。剩下哥哥一个在那里发愣。

过了一会，妹妹被哭着送回来了，原来农场主带走她不是为了加餐，而是剪了她身上的羊毛。现在的妹妹，浑身光秃秃的，没有了原来的可爱，只有瘦弱的身体，一副可怜兮兮的样子。看到妹妹这个可怜的模样，哥哥哈哈大笑，“我就说吧，主人是更喜欢我的！”

正说话间，哥哥也被带走了，“主人更喜欢的是我，现在才是给我加餐呢！”哥哥自豪地喊道。

过了一会，哥哥同样沮丧地回来了。他和妹妹一样，都被剪了毛发，光秃秃的难看极了。

现在他们才明白，原来自己对于主人来说，只是一只等待被剪毛的羊驼而已。在农场主的眼里，它们的价值不过是身上的那一身可以卖钱的羊毛罢了。

这时候，一只田鼠对他们说，“看到了吧，农场主喜欢的是你们的羊毛，现在你们体会到自由的重要性了吧。去草原吧，寻找你们的自由，那里才有真正属于自己的天地。”

这个寓言故事，读完，让我们沉思良久。我们很多时候何尝不是像这几只羊驼一样，被各种物质和外在束缚住，歌唱着岁月静好和自己的优越感，实际上呢，我们不过是被圈养在羊圈里的羊驼而已，他们赞美我们不是喜欢我们，而是喜欢我们这一身的羊毛罢了。

在虚假的自由中，我们感叹岁月静好，嘲笑着那些为了吃一条虫子，而不得不晃动脑袋用嘴啄木头的逐木鸟，也嘲笑着那在高空盘旋的雄鹰，它必须飞翔万米高空然后跌落，才能抓到一只兔子。我们甚至嘲笑那只被雄鹰抓到的兔子，不能把握自己的命运，只能在防备中活着。

然而，啄木鸟有飞翔的自由，靠着自己的勤劳过着自己的生活；雄鹰看尽大地的景色，一览四季的变化；即使那只兔子，只要自己拼命逃跑，就可能逃过猎犬的抓捕。尽管在养殖笼子里，兔子无需为安全和食物担忧，但是他失去的是草原，是对自己命运的把握。也许几个月之后，它就会被送进屠宰场，而没有生的希望。

我们常常被物质收买，而放弃了自己的自由。我们常以为，自己不再担忧吃什么喝什么的时候，我们就自由了，却不知道那些飞鸟和野花，不种不收也能生活的很好。

犹太人在埃及为奴的四五百年中，这个有信仰有梦想的民族，也如这两只羊驼一样，被圈养的失去了翅膀。他们甚至忘记了上帝的应许、忘记了祖先亚伯拉罕。直到摩西带着上帝的信息来到这里，他们仍然喜欢为奴的岁月静好生活。

正如耶稣所说，“所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，喝什么；为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？”对我们来说，生命才是最重要的，这生命就是自由的生命。

岁月静好的背后，是什么？是我们被收割，却不允许我们知道我们被收割。岁月静好的背后，是我们的羊毛还有能卖上价钱的成色。一旦他们在农场种植了鲜花的时候，我们被关进狭小的圈里，割肉换取青草，那个时候我们大概才知道自由的重要。

看过郭德纲的一个相声，他说自己做了皇帝一定会封其中一个人做太子，这个时候另一个人就急了，凭什么封他做太子，我不是比他强吗？我想起鲁迅先生说的，我们的历史只有两个时代，一个是坐稳了奴隶的时代，一个是欲做奴隶而不能的时代。我们很少会意识到，我们是个奴隶，是这个外在物质世界的奴隶而已，当我们以为我们在买买买做主人的时候，可能我们恰好陷进去了。就如那两只争论主人更喜欢谁的羊驼一样，他们很少意识到自己是被圈养，用来卖羊毛的家畜。

信仰是什么？是上帝对我们的呼唤，是上帝对法老说：“容我的百姓去，好侍奉我。”上帝呼召我们，让我们到那应许之地。那里才是不再为奴之地，那里才是自由之地。耶稣说“凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。”

在信仰里，倾听真实的声音，倾听上帝自由的呼唤！